
彭祖百忌
干支日的传统禁忌口诀
彭祖百忌在不同地区的流传版本存在细微差异。如「午不苫盖」在某些地区写作「午不苫盖屋」,「酉不宴客」在某些地区写作「酉不醉客」。这些差异反映了口诀在民间传播过程中的地域化演变,是语言学和民俗学研究的有趣素材。
2026年9月20日
农历 二〇二六年八月初十
丙午年(天河水)丁酉月(山下火)丁酉日(山下火)
玉堂 · 黄道 · 吉
2026年9月20日
星期日 · 农历 二〇二六年八月初十
属马 · 处女座 · 纳音 山下火
💡 建除小贴士:今日建日,适合出行求财、上官赴任,但不宜修造动土,谨慎行事。
庚子 · 吉
宜 祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚 结婚 装修 安葬
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 词讼
辛丑 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
壬寅 · 吉
宜 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 订婚
忌 祈福 求嗣
癸卯 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 无
甲辰 · 凶
宜 无
忌 装修 动土
乙巳 · 凶
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 结婚
忌 赴任 出行
丙午 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丁未 · 吉
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 造船 乘船 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊申 · 凶
宜 求嗣 出行 求财 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 开光 装修 安葬
己酉 · 吉
宜 无
忌 赴任 出行 装修
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀 装修 盖屋 搬家 作灶
忌 无
宜 结婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 动土 治病 开业 提车 立券 开光 装修 造车器 安香 安床 捕捉 畋猎 结网
宜 结婚 订婚 领证 作灶 冠笄 裁衣 会亲友 纳畜 牧养 安机械 开业 立券 纳财 安床
宜 结婚 普渡 祭祀 祈福 补垣 塞穴 断蚁 筑堤 入殓 除服 成服 安葬
宜 祭祀 出行 扫舍 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 解除 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 祭祀 理发 进人口 作灶 移柩 冠笄 会亲友
宜 祭祀 修坟 除服 成服 启钻 移柩 馀事勿取
宜 祭祀 出行 沐浴 扫舍 安葬 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 开光 解除 拆卸 装修 动土 竖柱 安门 牧养 安葬 修坟 破土 移柩
宜 破屋 坏垣 求医 治病 馀事勿取
宜 祭祀 冠笄 捕捉 馀事勿取
宜 祭祀 解除 结网 畋猎 取渔 会亲友 入学 移柩 启钻 除服 成服
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,丁酉月,丁酉日。八月初十日,子時。
佛历:二五七〇年八月初十 (北斗大帝诞)
2026年马年万年历,公历2026年9月20日、农历二〇二六年八月初十、干支丁酉——三个日期系统在同一个页面上完成了一次精准的「时间对表」。这份对表每天都在进行,已经进行了三千多年,今天仍在继续。本页就是你查看今日对表结果的窗口。
结合当日历法数据,理解页内各字段的含义

干支日的传统禁忌口诀
彭祖百忌在不同地区的流传版本存在细微差异。如「午不苫盖」在某些地区写作「午不苫盖屋」,「酉不宴客」在某些地区写作「酉不醉客」。这些差异反映了口诀在民间传播过程中的地域化演变,是语言学和民俗学研究的有趣素材。

通胜与每日历法的关系
黄历中的「文昌」是主学业、考试的吉神,传统上「文昌日」适合学习、考试。现代黄历保留这些标注,主要作为民俗文化了解。实际学业成就应基于努力与科学方法,黄历只是提供文化参考。
黄历中的「勾陈」「玄武」是主纠缠、盗窃的凶煞,传统上「勾陈日」「玄武日」忌签约、出行。现代黄历把它们列在神煞区域,作为参考信息。读者宜理性看待,不必因一条凶煞而过度焦虑。

事项匹配与自我判断
读宜忌要避免「绝对化思维」,认为「宜」就万事大吉、「忌」就诸事不顺。传统宜忌是概率性参考,带有文化象征色彩,现代生活变量众多,黄历只是多一个参考维度。保持弹性理解,宜忌才能真正服务生活节律,而不是束缚日常安排。